Що ми знаємо про вітер? Якщо задуматися над цим, то з’ясується, що у більшості з нас ці знання обмежуються, в кращому випадку, умінням визначити напрям вітру, у звичайного ж людини вони не виходять за рамки прогнозу погоди. А між тим, в давнину люди розрізняли безліч різновидів вітрів, вітрам давали гарні поетичні імена, їх порівнювали з богами.
Вітер – це одна зі світових стихій. Саме зі стихією вітру у багатьох народів пов’язане виникнення світу, яке описується в міфах як вдування духу Верховного Божества в його створення. Можливо, зв’язування вітру саме з Верховним Божеством природи було викликано тим, що саме виникнення вітру народжувало у людини нерозв’язні логічні протиріччя і тому здавалося йому безпричинним, тобто що йде від самого Творця (як у тій приказці: «Чому вітер дме?» – «Тому що дерева хитаються.», – «А чому дерева гойдаються?» – «Тому що вітер дме.»).
Але, виявляється, вітер не тільки в міфах має причетність до виникнення народів. Так, вважалось, що прабатьками аріїв (від яких відбулися європейські та індійські народи) були люди, яких давні греки називали Гіперборея (у перекладі з грецької: «за північним вітром», – можливим місцем їх проживання). Це ім’я породило легенду про існування країни Гіпербореї, яка порівнювалася з легендарною Атлантидою. Вважалося, що людям з Гіпербореї було доступно Древнє Знання, і були вони всесильні і могутні, подібно Богам.
В інших повір’ях вітрами управляли боги смерті, вітер переносив душі померлих в потойбічний світ. Так, наприклад, в індіанців вважалося, що шаман міг, увійшовши в стан трансу, здійнятися під звуки бубна слідом за душею щойно померлої людини, щоб дізнатися щось таке, чого ніхто не знає в світі живих. Є ще вражаюча схожість наспівів людей, які досі живуть племенами (аборигенів Австралії, наших північних народів), з мелодією віра. Ця гіпнотична музика, з однаковим повторенням мотивів, то стихаючи, то знову посилюючи своє звучання, вводить людину в міросозерцательное умонастрій – як би в стан легкого трансу. Індіанці вірили, що в цьому стані кожна людина може спілкуватися з вітром.
У Середні віки в Європі вважалося, що викликати вітру могли тільки відьми. Багато жінок самі вірили в свою силу управління вітрами. Таких чаклунок боялися. Моряки перед плаванням заходили до них, щоб купити собі попутний вітер – «відьма» записувала його назву на аркуші паперу і віддавала моряку. Дуже наочно ці уявлення описані в повісті М. Твена «Принц і жебрак», де жінку, підозрювану в чаклунстві, змушують зняти взуття і розпустити волосся, для того щоб перевірити її здатності викликати вітер.
У стародавніх греків богом вітру вважався Еол. Жив він на скелястому острові Еолія (поблизу Сицилії). Дітей у Еола було багато, і кожен з них уособлював собою якийсь певний вітер. Благоприятствующие (добрі) вітру були у греків в особливій честі. Так, більше всіх шанувалися: Зефір – бог західного вітру (спочатку сприймався як згубний, потім став асоціюватися з м’яким, добрими вітром); Нот – південний вітер (його ще іменували «швидкий»); Борей – північний вітер (Не обіцяв ніяких особливих руйнувань , і тому вважався добрим). Злі вітру, несучі руйнування, зливи і бурі, вважалися втіленням темних сил (породженням чудовиська Тифона, скинутого під землю).
Шанували вітер і у стародавніх слов’ян. Верховний бог вітру – Стрибог (від стародавнього кореня «Стрега», що означає «старший»), син верховного бога Рода, мав безліч синів і онуків, кожен з яких відповідав за якийсь певний вітер. Так, Посвист – вважався богом бурі, Сіверки – вітром Півночі, несучим холод, але добреющім до літа, Погода – добрим богом південного вітру, Полуденік і опівнічників – вітрами дня і ночі (ймовірно, досвітні і передзахідні вітру).
За народною преданьям вважалося, що у вітрів є дружини. Так, щоб замовити собі попутний вітер, помори робили зарубки на особливій паличці, вимовляючи при цьому деякі заклинання. Заклинання зводилися до воздання хвали дружині «потрібного» вітру, і ганьбитись дружини вітру протилежного. Після чого паличку належало кинути у воду. Часто непопутние вітри зв’язувалися саме з жіночим началом. Так, у моряків Індонезії була прикмета: щоб змінити вітер на попутний морякам потрібно було вийти на палубу і зняти з себе весь одяг (вважалося, що відьми-вітри злякаються такого видовища і повернуть назад). Допомагав управлінню вітром на кораблях і особливий свист. Хоча за загальним правилом вважалося, що звичайний свист може накликати біду на корабель – викликати шторм, до свисту все ж вдавалися під час тривалої штилю. Для цього у моряків були заговорені свистки, які зберігалися «під замком» і використовувалися тільки для «особливих» випадків. Ймовірно, цей звичай бере свій початок у Стародавній Греції. Так у грецьких міфах розповідалося, що морське божество Тритон за велінням свого батька Посейдона може викликати вітер, висвістивая його за допомогою морської раковини. У вірності цього міфу міг переконатися кожен: адже якщо прикласти раковину до вуха, здається, ніби в ній свистить рветься з неї на свободу вітер. Саме тому раковини у деяких народів мали величезну ціну, а подекуди (наприклад, на островах Океанії) вони використовувалися навіть замість грошей. У Стародавньому Китаї раковини, закручені спіраллю за годинниковою стрілкою, вважалися обителлю духів вітрів і зберігалися в монастирях, як святиня. Удачливий моряк, що отримав цю реліквію в плавання, був упевнений, що його кораблю будуть не страшні будь-які бурі.
Людина жила душа в душу з вітром, спілкувався з ним. У кожній місцевості були свої найменування вітрів, про кожен з них самий проста людина могла розповісти тисячі історій, описати всі його прикмети. Всім відомі величні вітри самум (сухий жаркий вітер пустелі, що піднімає пилові бурі, здатні вбити людину: вологість при такому вітрі падає до нуля, а температура може досягати 50 градусів Цельсія), бору (холодний шквалистий вітер, що спускається з гірських хребтів в долини, несучий різке зниження температури, а часом, і обмерзання), фен (теплий весняний вітер, що дме з гір, провокуючий швидке танення снігів і багаторазово підсилює небезпеку сходження лавин), сироко – вітер з Африки, що дме в країнах Середземного моря, несучий спеку і сухість) , містраль (холодний сильний північно-західний вітер на Середземному узбережжі у Франції, – вітер, що приносить багато бід землеробства, – вітер, своєю наполегливістю і невтомністю позбавляв великого Ван Гога здатності творити). Інші, менш знамениті вітру, в кожній місцевості називалися по-різному: суховій, поветріца, низовка, Горишняк. В одній області могло існувати більше десятка різних найменувань вітрів.
Мінливість вітру, його мелодійність – робили його улюбленців поетів і музикантів. «Інші – з очима і з личком світлим, а я-то ночами розмовляю з вітром …», – писала у своїх віршах М. Цвєтаєва. Назва «музика вітру» стало прозивним ім’ям для китайських дзвіночків, які здригаючись, як би злегка стосуються наших душ, шкодують про минуле і марять про майбутнє … А Ви помічали що дзвіночки, підвішені над дверима, здригаючись щоразу від її удару, видають мелодію, повністю відповідає характеру входить людини … Вважалося, що такі дзвіночки можуть відвести від будинку нещастя.
Вітер може принести людям і добро і зло, стати причиною глобальних змін. Тому часто люди кажуть: «Ось звідки вітер дме», маючи на увазі, що зрозуміли суть того, що відбувається. У наше політичне життя міцно увійшло вираз: «вітер змін», що означає кардинальну зміну напрямку розвитку суспільства. У вторгненні вітру в людське життя, в красі і мощі стихії, є щось зачаровує, містичне. Так, багато хто на собі випробували відчуття внутрішньої радості, захоплення перед наближенням бурею, коли, замість того, щоб бігти від неї подалі, людина стоїть, як укопаний, милуючись могутністю природи.
Іноді здається, що вітер виникає без усякої причини, без видимого погіршення погоди, як грім серед ясного неба. Самим підступним і хитрим з усіх вітрів по праву вважається «білий шквал». Його наближення майже неможливо передбачити, тому що практично завжди він виникає при абсолютно безхмарному небі. Іноді єдиними його вісниками можуть бути білі купчасті хмари, що нагадують дирижаблі. Так само раптово налітає і грізний вітер пустель самум, – передбачити його появу можна лише за особливим звуку труться один об одного піщинок піску, що іменується в народі «пісня пісків».
Проносяться по землі страшні бурі, смерчі, урагани змушують нас замислитися про те, в якому світі ми живемо, і про те, хто ми в цьому світі. Може бути, завдяки своїй природі, своєму бунтівному духу, людина часто відчуває свою спорідненість з природою саме під час бурі. І іноді майнула думка, а, може, дійсно, ми одного племені, і самі несвідомо викликаємо до життя цю незбагненну стихію …
